
چند سال پیش آن روزها که اورکات به جای فیس بوک بود، دوستی توی پروفایلش برای معرفی اعتقاداتش نوشته بود: " Atheist" ( بی خدا ) و من هر وقت که صفحهاش را باز می کردم ناخودآگاه حالم دگرگون میشد، نه به این خاطر که بی خدا بودن دوستم من با خدا را اذیت کند و نه به خاطر اینکه بیخدایی به دوستم مربوط بود. از اینکه یک نفر با این قطعیت از چیزی تا این حد بزرگ و بیرون از خودش حرف میزد اذیت میشدم. دوسال پیش که آدمها توی خیابانها کشته و زخمی میشدند و دوستانی با ذوق و شوق هرروز تعداد جمعیت شرکتکننده را تخمین میزدند و امیدوار میشدند، غمگین میشدم و فکر میکردم چقدر بهانههای امیدواری کم است و تلخی زیاد. وقتی آدمهایی که دم از دینداری میزنند با دیدن من و امثال من حکم برایمان صادر می کنند فکر می کنم چقدر احمقند نه به این دلیل که مرا قضاوت کردهاند، چون قاطعانه ما را محکوم میکنند و به پای خدایشان مینویسند.
دوستی میگفت هر چیزی که برپایه عشق باشد درست است و باقی غلط . دوستم دیگر به عشق اعتقادی ندارد من هم . درست و غلط تکلیفشان معلوم نیست. همه چیز هرروز تغییر میکند و این ربطی به شعور جمعی یا فردی یا بی شعوری مطلق آدمها ندارد. مطلق فقط یک کلمه است میان گرمای تابستان که توی مهرماه آدم را کباب می کند و باران پاییز که توی مرداد سیلاب راه میاندازد. قطعیت بی معنیترین واژه است مگر به سبعیت حاکمان مربوط شود. دروغ گستره پت و پهنی دارد از قسم خوردن فروشنده برای فروش جنسش تا انکار مردگان.
وقتی دور و بریهایم روی عقیدهای پافشاری میکنند نگرانشان میشوم که اگر فردا بیاید و قطعیتشان درهم شکسته باشد چه طور زندگی میکنند چرا که بارها برای خودم این شکستن ها پیش آمده. روزهایی که شادمانی میکنم از ته دل خوشحال نیستم ،غمگینم و چیزی توی دلم میلرزد و بابت شادی کردن برایم عذاب وجدان میسازد. بهانهها زیادند. ساختن دلایل شادی سخت شده. مهمانیها بدون الکل راه به جایی ندارند چون آدمها نمیتوانند با اکتفا به موزیک دیمبول خوشحالی کنند و عذاب وجدان فشارشان ندهد.
تعبیر و تفسیری از واقعیت وجود ندارد، چون حتی دو نفر نمی توانند بر سریک اصل توافق کنند و اگر به ظاهر چنین باشد هم یکی قربانی سفسطه و زبان بازی دیگری شده . باید بگذاریم اتفاق بیافتد، لازم نیست حتی اجازه بدهیم، باید صبر کنیم نه حتی صبر هم لازم نیست چون اتفاقات از ما رد می شوند و ما را لگد میکنند و ما بیعارتر از آنیم که کاری کنیم و چیزی را به کسی یا خودمان ثابت کنیم. چیزی برای اثبات وجود ندارد. چیزی برای باور وجود ندارد. چیزی نیست که به آن ایمان بیاوریم حتی آغاز فصل سرد دیگر سرد نیست و از تو برایت مینویسم...حال همه ما خوب است اما ...تو باور مکن.
ما
در عصر احتمال به سر مي بريم
در عصر شک و شايد
در عصر پيش بيني وضع هوا
از هر طرف که باد بيايد
در عصر قاطعيت ترديد
عصر جديد
عصري که هيچ اصلي
جز اصل احتمال، يقيني نيست
" قیصر امینپور "